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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人也(yě)会有占(zhàn)有欲吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有(yǒu)欲,找情人干嘛呢。男人找情人(rén)有很多的情(qíng)况吧,有寻求(qiú)刺激的,有(yǒu)想换口味(wèi)的,有逢场作戏的(de)。再多的情况,也有共同点就(jiù)是男人没有(yǒu)担当,没责任(rèn)心,也是很自私的人,才找情人。

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人找情人(rén)

男(nán)人为(wèi)什么找情人(rén),原因(yīn)太(tài)多(duō)了,有可能是有足够的金钱和时(shí)间,平淡的生(shēng)活使他感觉无(wú)味,所以(yǐ)想找(zhǎo)到新鲜感,这相对来(lái)说是(shì)好点的,他知道(dào)这是错的。要是没有责任(rèn)感,花心的就(jiù)没办(bàn)法了,还有就是共同的原因,俩人在一起性(xìng)格不合,或(huò)者给(gěi)对方(fāng)的压力太(tài)大。也有(yǒu)女方的责任的,如果(guǒ)女方在(zài)事业(yè)上帮不上忙,生活中还给压力的(de)要反(fǎn)省一(yī)下了。希(xī)望每(měi)一对(duì)都好好沟通,快(kuài)快乐(lè)乐的。

有一(yī)种感觉就是需要被更多女人所欣赏,归根结底男(nán)人也是动物(wù)世(shì)界(jiè)中的普(pǔ)通动(dòng)物,喜(xǐ)欢雌性(xìng),喜(xǐ)欢留(liú)下更多种子。

男人对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢(huān)雌性
男人找情人

有工作(zuò)有(yǒu)事业那有闲心找情人(rén),一旦慢出这(zhè)一步一个人(rén)的(de)事业或业绩(jì)会(huì)有所下滑,把付(fù)出的(de)一切付(fù)之东流(liú)最后落得个(gè)穷家当产,有可能是妻(qī)离(lí)子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看(kàn)最后的下(xià)场(chǎng)。

男人与(yǔ)女人(rén)都(dōu)一样,女(nǚ)人也(yě)想找,志同道合,情投意合,两厢(xiāng)情愿,各取所需。为(wèi)什么(me),只(zhǐ)能问(wèn)老天爷造人时候,为什么赋予人(rén)有欲望。作弄(nòng)人(rén),让(ràng)人(rén)类有事干,有活做,活得(dé)有意(yì)思。看(kàn)看古(gǔ)往今来的文(wén)学作(zuò)品(pǐn),悲(bēi)惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡列尼娜,红(hóng)楼梦等,没有了找情人的(de)情节,一个读者都(dōu)没有。

作家不写这些,一点(diǎn)看头(tóu)都没有,作品不写这(zhè)些(xiē),一点(diǎn)生(shēng)活都没有。找情人是人类永恒的主题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好(hǎo)处,成经典,就(jiù)成(chéng)文学作品。例如(rú),老祖(zǔ)宗(zōng),乾(qián)隆皇(huáng)帝下江南(nán)。总之,古往今(jīn)来,情人(rén)眼里(lǐ)出西施。人(rén)活着(zhe),情(qíng)人和西施都想得到。

男人(rén)对情人也会有占有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人对情人也会有占有欲

婚(hūn)礼上,神父看着这对年(nián)轻人让他们宣誓,愿意她(他)成为我的妻(qī)子(zi)(丈夫),从今天开始(shǐ)相(xiāng)互(hù)拥有、相互扶持(chí),无论是(shì)好是坏(huài)、富(fù)裕或(huò)贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡才能将(jiāng)我们分开(kāi)。相比于这套(tào)普通(tōng)的问答,其(qí)内在含(hán)义是,我将克制我的动物本性,我(wǒ)将拒绝外界诱(yòu)惑,我将好好与你(nǐ)生活在一起。

交配在(zài)动物中,交配权(quán)越大,交配对象(xiàng)越多,说明这(zhè)个动物的地位越高。

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男人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲

同理,由动(dòng)物进(jìn)化而来的人,基因中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需要(yào)性来展(zhǎn)示魅力,展示社会地位,满足控制欲。

好比刘(liú)强东,他同(tóng)女学生的事情,并不是(shì)因为喜欢那个女学生,而是发自于对(duì)于内心控(kòng)制欲的尊崇,这让他的(de)尊严得到(dào)了极大满足。

所以,社会(huì)的公序良俗,拒(jù)绝出轨,拒(jù)绝对(duì)婚姻(yīn)不忠,不仅仅是要克(kè)制兽性,更是(shì)人作为人,同(tóng)其他动(dòng)物分别开,最美好的期许。

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