小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思-橘子百科-橘子都知道

小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

　　关于公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)以及(jí)公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年结(jié)束，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年(nián)代，公元1世(shì)纪是多少年到(dào)多少年，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少年对应(yīng)中国的朝代(dài)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概(gài小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思)收用(yòng)，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收(shōu小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思)来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而(ér)自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然(rán)后戴(dài)上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的(de)政(zhèng)治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思>

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就(jiù)是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所。