十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

中国有几个党派，中国有几个党派组织　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋中国有几个党派，中国有几个党派组织思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群(qún)人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人中国有几个党派，中国有几个党派组织(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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