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  “贤内助”意思(sī)是(shì)贤惠能干的妻子。

  亦用以敬称他人的(de)妻室。

  贤:有德(dé)行的;

  有才能的。

  出处:《儿女英雄(xióng)传》第一回:“孺人(rén)佟(tóng)氏也(yě)是汉军世家的一(yī)位闺秀,性东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿情贤慧,相貌端庄,针黹女(nǚ)工不(bù)用讲,就那操持(chí)家务,支(zhī)应门(mén)庭,真算得起安老爷的一(yī)位贤内助。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反义词(cí):母(mǔ)夜叉。

  典故:

  晏婴是战(zhàn)国时齐景公的宰相(xiāng),躯(qū)体不(bù)甚高大(dà),据云长不满六尺(相当现在四尺三寸)但(dàn)他(tā)很(hěn)有才干,名(míng)闻诸侯(hóu)。

  有(yǒu)一天晏(yàn)婴出门(mén),坐看车子(zi),由(yóu)他的(de)御者(马车夫(fū))驾车。

  那位御者的妻子很贤(xián)淑,当御者(zhě)驾看(kàn)车(chē)子,经过自己家的门(mén)口时,他的妻子(zi)在门缝里偷看,看见她丈(zhàng)夫(fū)挥看(kàn)马鞭,现出洋洋得意(yì)的(de)样子。

  当天晚上她丈(zhàng)夫回家时,她就责他(tā)道:“晏婴身长不(bù)满六尺,当了齐国的宰相,而且(qiě)名(míng)闻(wén)天下(xià),各(gè)国诸侯都知道他,敬仰他。

  我看他的态度(dù),还是很谦虚,一点也(yě)没有自满的意思。

  你身长(zhǎng)八尺,外表比他雄伟得(dé)多(duō),只做(zuò)了(le)他的(de)驾车人,还洋洋(yáng)得意,显得很睛傲(ào)的样子,所以你不(bù)会发达(dá),只能(néng)做些低贱的职(zhí)务(wù),我(wǒ)实在(zài)替你觉(jué)得难为情(qíng)啊(a)。

  ”

  御(yù)者自从听了他妻子的话后,态度逐(zhú)渐转变了,处处显得谦(qiān)虚(xū)和蔼,晏婴看见御者突然谦和起来,觉得很奇怪,问他的原因。

  御者就(jiù)把妻子所说的一番(fān)话老老实实地告诉晏婴。

  晏婴为他听(tīng)到谏(jiàn)劝,能够(gòu)马上改过,是一个值得(dé)提拔的人,于(yú)是推(tuī)荐他当(dāng)了(le)大夫的官。

  由(yóu)这内助之贤的(de)故事,后(hòu)人把它引伸来,恭维人(rén)家有贤淑的妻子(zi)。

  一般人对(duì)妻子能够帮助(zhù)丈夫,使丈夫的事业、学业(yè)、品格方面都有(yǒu)了进展,增(zēng)加丈(zhàng)夫在社会上(shàng)的地位,就(jiù)称(chēng)他有(yǒu)内助之贤(xián)。

  这就是贤内助的由(yóu)来。

  造句:

  1、你果然是(shì)位贤内助,家里(lǐ)整理得窗明(míng)几净,一尘不染(rǎn)。

  2、她是位(wèi)善(shàn)良忠实(shí)的贤内(nèi)助,她(tā)照管(guǎn)店(diàn)铺帮(bāng)了我大(dà)忙。

贤内助是什么意思

  “贤内助”汉语(yǔ)词语,读(dú)音为xiánnèizhù,释义(yì)是贤(xián)惠(huì)能干的妻子。

  亦用(yòng)以(yǐ)敬称他人的妻(qī)室。

  出处:《东周列(liè)国志》第五十回:“寡人好猎,樊姬谏嫌(xián)肆(sì)我(wǒ)不(bù)从,遂不食鸟兽(shòu)之肉,此吾贤内助也。

  ”

  《东周列好(hǎo)粗国志(zhì)》是(shì)明末小说(东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿shuō)家冯梦龙著、清代蔡元放改(gǎi)编(biān)的(de)长(zhǎng)篇历史演义小说,成(chéng)书于清(qīng)代(dài)乾(qián)隆年间。

  《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元(yuán)前(qián)221年),包括(kuò)春秋、战国五百多年间的历友者镇(zhèn)史故事(shì),内容(róng)相当丰富复(fù)杂。

  小(xiǎo)说描写了周(zhōu)幽王凶残无道(dào),周平王东迁,诸(zhū)侯国(guó)争霸,士大夫势力日益(yì)壮大,最(zuì)终形成七雄对峙局面;批判了昏庸(yōng)愚昧的(de)昏(hūn)君暴君,揭示了战争给(gěi)人民带(dài)来(lái)的深重灾难;歌颂(sòng)了赏罚分(fēn)明的(de)王侯和有胆(dǎn)识的将相勇夫。

  小说(shuō)的布局谋篇(piān)主次分(fēn)明,错落有致(zhì)。

  每一故(gù)事(shì)既可(kě)独(dú)立成篇,又(yòu)可贯(guàn)穿(chuān)一体。

  人物形象(xiàng)栩栩如生(shēng),故(gù)事描写引人(rén)入胜。

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