割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人(rén)和穆斯(sī)林这些人的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是(shì)一个正确的(de)做(zuò)法，这(zhè)次(cì)我(wǒ)们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么(me)吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的(de)什么地方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦的(de)做法(fǎ)如今(jīn)还(hái)是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是从很早的时候就流(liú)传(chuán)下(xià)来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前，当时(shí)的人间已(yǐ)经变了(le)模(mó)样，人们(men)之间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对于(yú)人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事(shì)情，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有的福(fú)报(bào)，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次(cì)的出现(xiàn)在(zài)了(le)亚伯兰的(de)面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰(lán)重申了自己和(hé)的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会(huì)承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼是割什么(me)

在这(zhè)次的约(yuē)定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契(qì)约是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来(lái)的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果(guǒ)没有割礼(lǐ)的记号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人(rén)都(dōu)做了(le)割礼。 <干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招/p>

割(gē)礼

最后(hòu)上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为他(tā)生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是(shì)日后干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招亚伯拉(lā)罕的继承(c干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招héng)人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己(jǐ)后代的子(zi)子孙(sūn)孙违(wéi)背(bèi)了(le)对(duì)上帝的(de)承诺的(de)话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割(gē)礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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