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临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

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  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门(mén)山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这(zhè)里,又回(huí)旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山”,可(kě)见作为描写对象的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下展开(kāi),“天门”之山形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动(dòng)而(ér)山在动的(de)错觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山有(yǒu)情,欣然(rán)出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗(shī)中的(de)山水是(shì)紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断(duà临沂是几线城市,临沂是几线城市2023n)”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江(jiāng),而楚江激(jī)流(liú)穿越天门。

  山依水立,水由(yóu)山(shān)出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山峰(fēng)所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆(fān)一片”,点面结合(hé),动静相(xiāng)衬,构成一幅完整(zhěng)而动人的(de)画面(miàn)。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合(hé)说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

李白简介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙,与李(lǐ)唐(táng)诸王(wáng)同宗。

临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多(duō)以醉(zuì)时(shí)写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是(shì)什(shén)么意思(sī)

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧(bì)水向(xiàng)东浩(hào)然(rán)奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困(kùn)山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的(de)长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为东流的江水在这转向北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一(yī)作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山(shān):分(fēn)别指东梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去(qù),仿佛来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗(qí)编著(zhù)的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏(xià)之交,二(èr)十五岁的(de)李白初(chū)出巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽)途中(zhōng)初次经过天(tiān)门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节(jié)和(hé)谐(xié)流(liú)畅,语言(yán)形象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么(me)生肖,两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的解释(shì):两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断(duàn)楚(chǔ)江(jiāng)开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流到这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两(liǎng)岸(àn)青山互(hù)相对峙美景难分高下(xià),一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作为描写对(duì)象的(de)天门山风光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗(shī)在“望”字统领(lǐng)下(xià)展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到(dào)充临沂是几线城市,临沂是几线城市2023分的展现。

  诗人身在(zài)船(chuán)上,眼望两(liǎng)岸青(qīng)山(shān),有船不动而山在动的错(cuò)觉(jué),故写出(chū)“两岸青山(shān)相对出”的(de)佳句(jù),似青(qīng)山(shān)有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互(hù)为(wèi)映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似(shì)乎(hū)把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东(dōng)流(liú)”为(wèi)山峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成(chéng)一幅完(wán)整而动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水势,或(huò)合说,或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切(qiè)相关,互映互(hù)衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人,被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗(shī)人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙(sūn),与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽朗(lǎng)大(dà)方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是(shì)什(shén)么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来(lái)。

  译文:天(tiān)门(mén)山从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它(tā)冲开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩(hào)然奔(bēn)流到(dào)这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  中断:江水(shuǐ)从中(zhōng)间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期(qī)属楚国(guó),故(gù)流经此地(dì)的(de)长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转向(xiàng)北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān):分别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出(chū),出现。

  日边(biān)来:指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗(qí)编著(zhù)的《李白(bái)全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经(jīng)过天门(mén)山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落(luò)“望”字,可(kě)见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)的四(sì)句二十八个字,但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告(gào)扒念(niàn),画(huà)面色彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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