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　　“红雨随(suí)心翻作浪，青山着(zhe)意化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法。

　　出(chū)自《七律二首·送瘟(wēn)神》，全(quán)诗虽(suī)分两首，实为一体，前一首写旧社(shè)会，后(hòu)一首写新社会，起(qǐ)到了(le)明显对比的(de)效果，其安排又如一首词的上下片，趁(chèn)热打(dǎ)铁，而且(qiě)诗句意象(xiàng)明显，含蕴(yùn)深沉，耐人(rén)寻味。

　　原文：其一：绿(lǜ)水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫何(hé)！千(qiān)村薜荔人遗(yí)矢，万户(hù)萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相(xiāng)同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树(shù)万千条，六亿神州尽(jǐn)舜尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪，青山着意(yì)化为桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落(luò)，地动三河铁(tiě)臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往，纸船明(míng)烛照天烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者在最(zuì)高国(guó)务会议上(shàng)着(zhe)重“全党发动，全民(mín)发动(dòng)，消除血(xuè)吸(xī)虫病(bìng)”。

　　最终仅用(佛教肉莲是什么yòng)了两年时(shí)刻(kè)，就(jiù)根绝了(le)血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版头条报(bào)导(dǎo)了这个音讯。

　　作(zuò)者读后非(fēi)常欣喜，第(dì)二天早晨便写(xiě)了(le)这两首诗，并在(zài)诗题(tí)下(xià)用一段美丽(lì)的(de)文字(zì)描述了作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心翻作浪，青山着意化(huà)为桥(qiáo)是(shì)什么修辞(cí)手法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥”景象(xiàng)彻底化为(wèi)了情思，天然景象变(biàn)得(dé)通人(rén)心、随(suí)人意，人(rén)与美丽的风(fēng)光融合一体。

　　暮春(chūn)的落花飘入水(shuǐ)中，随佛教肉莲是什么人的心(xīn)运老意翻着锦(jǐn)浪，一座(zuò)座青山彼(bǐ)此(cǐ)连同，就象(xiàng)专为(wèi)人们(men)搭起(qǐ)的凌波之桥，整个我国呈现出一派昌盛(shèng)的气(qì)候(hòu)。

　　此刻的水和山，仍然是早年(nián)的“绿水青山(shān)”，可在(zài)旧时(shí)代，山河被(bèi)瘟神浪费，虽多(duō)亦徒然(rán)。

　　到了新时代，人人成为舜尧，山水也勃发(fā)芳华，大地在一日千里(lǐ)地改誉悄拍变着相貌。

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