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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉(jué)心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思: #ff0000; line-height: 24px;'>宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思gào)哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是(shì)在(zài)兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性的(de)突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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