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从善(shàn)如(rú)流(liú)的(de)上一句是(shì)什么?论语,从(cóng)善如流(liú)的上一句是什(shén)么?三年级

  “从善(shàn)如(rú)流(liú)”是成语,没(méi)有(yǒu)上一(yī)句,意思是(shì)听从好的(de)意见像水往低处流一样自然,形容能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接受别(bié)人的(de)正确意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他(tā)能从善如流,就是(shì)他所以成功的原因。

  2、一向固执己(jǐ)见的(de)总经(jīng)理(lǐ),这次竟然一(yī)改作(zuò)风,从善如流(liú)了。

  3、既然大(dà)家都想提早散(sàn)会,我就(jiù)从善如流吧(ba)!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知(zh顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ī)师(shī)心自用,便(biàn)将成为(wèi)独(dú)裁一个(gè)。

  5、权位(wèi)越高的人,越要从善如流(liú),这样才能建(jiàn)立伟大的事(shì)功。

从善如流的上一(yī)句

  从善如流没有上一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别人(rén)的正(zhèng)确(què)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》。

  从(cóng):听从(cóng);善:好的(de),正确(què)的;如流(liú):好像流水向下(xià),形容(róng)迅(xùn)速。

  形容能迅速(sù)地接(jiē)受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾(bīn)语、定语;指(zhǐ)听从别人的(de)意见(jiàn)。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻(kè)懂得,将五分钱让去,真是“从善如流(liú)”,有(yǒu)正人君(jūn)子的(de)风度。

  从(cóng)善如流的意思是指采纳高(gāo)明正(zhèng)确(què)的意见和建(jiàn)议,接受善意的规劝(quàn),像(xiàng)流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别人正(zhèng)确(què)的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年(nián顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗)》:“君(jūn)子(zi)曰:‘从(cóng)善如流(liú),宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国(guó)的进攻,求救于(yú)晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国(guó)急忙(máng)向楚国(guó)求救。

  楚国只好派(pài)公子(zi)申和公子成(chéng)率(lǜ)军(jūn)救蔡。

  晋(jìn)大将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾(luán)书请战,准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下(xià)智庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子(zi)阻止(zhǐ)说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人(rén)羞耻,于是建议收兵(bīng)回国(guó)。

  栾书采纳了他们(men)的建(jiàn)议。

  军中有人(rén)对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的有十一个(gè)人,只有智庄子(zi)等三(sān)人主(zhǔ)张收(shōu)兵,而主战的人(rén)占多(duō)数,因此应按多数人的想法行事(shì)。

  栾(luán)书回答(dá):“正确的意见才(cái)能胡(hú)谨代表多数。

  智庄子他们是贤人(rén),他们(men)的正确意(yì)见便能(néng)代(dài)表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国(guó)。

  过了(le)两年(nián),栾书率兵攻下了蔡国后,又想(xiǎng)去(qù)攻打楚国顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗(guó)。

  智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子等人分(fēn)析了具体情况后,又建(jiàn)议(yì)栾书暂时不要攻打楚国(guó),而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了(le)他(tā)们的建议。

  栾书能(néng)正确(què)听取部(bù)下的意见(jiàn),时人(rén)便称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流(liú)的意思(sī)说(shuō):“栾书听从好的、正确的意见(jiàn),就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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