相信(xìn)大家对(duì)陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多得(dé)的地方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向往的(de)地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是(shì)现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同(tóng)的(de)解释(shì)。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本(běn)唯(wéi)美的(de)画面(miàn)感(gǎn)一(yī)下子变成(chéng)了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖。

古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/08-162911_148.jpg">
桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

如果单纯(chún)的(de)从(cóng)陶渊明的古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好桃花源记(jì)一文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于(yú)在繁(fán)华都市(shì)生活久了的人。多么渴(kě)望能够一个这(zhè)样的地方(fāng)可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番(fān)色彩。一起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者(zhě)提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后人(rén)的解释(shì)是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符(fú)合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的(de)问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国(guó)

而(ér)且(qiě)渔夫从这里出去的(de)时候(hòu)做的(de)记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明那里(lǐ)。才有了现在大家看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同的看法。就像(xiàng)是(shì)当初大(dà)家对桃花(huā)源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那(nà)里没(méi)有战(zhàn)争与世无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解(jiě)出来的意思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖(bù)气息(xī)的。

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