赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全(quán)不一样(yàng)，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

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相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的(de)地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能(n中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜éng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜其他地方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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