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  “三晋(jìn)大地(dì)”有两种(zhǒng)意思:1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称,作(zuò)为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩(hán)、赵、魏三分晋,山(shān)西(xī)又有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公(gōng)元前453年,三家(jiā)联(lián)手(shǒu)在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此(cǐ)后(hòu)三家(jiā)逐步瓜分晋国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯,史称(chēng)“三家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今(jīn)之山西省、河南订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚(nán)省(shěng)中部北部、河(hé)北省南部中部(bù)。

  现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的(de)是(shì)那三个地方?

  三(sān)晋大地不是指那三个(gè)地方。

  三晋(jìn)有两种(zhǒng)意(yì)思(sī):

  1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三(sān)国的合称,作(zuò)为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

  2、是指山西省。

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  从现有的文献(xiàn)看,道(dào)家的传播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

  北方方(fāng)面又分(fēn)为以三晋之地的文(wén)子(zi)一支和齐国的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人(rén)文世界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系则(zé)为庄子(zi)代表,发展《老子》去“欲(yù)”之说,进(jìn)而(ér)将“长生(shēng)久视”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦(yì)即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的(de)一支有《文子(zi)》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后人(rén)摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的(de)篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要(yào)从《老子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主(zhǔ)在(zài)人后的(de)宗旨出发,推阐出一(yī)番道家的治世(shì)之道(dào)。

  古本《文子》假托(tuō)周平王与文子对(duì)话。

  学(xué)者认为,这不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且(qiě)是史官出(chū)身,他的学(xué)术(shù)背景正以三晋的史学为背景,这与(yǔ)我们对老(lǎo)子学术背景认识有一致处(chù)。

  而(ér)且(qiě),据订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中,即含(hán)有文子(zi)之学的(de)内容,即(jí)是说文子之学在北方的影响直至秦(qín)国。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-三晋

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