京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shà夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思ng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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