盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之(zhī)一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人(rén)群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如(rú)今电视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的(de)隐情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么(me)看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族(zú)的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化(huà)教育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文(wén)化(huà)方面朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗的规定(dìng)和习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自(zì)然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的(de)人即使结了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也(yě)不(bù)利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地(dì)区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在文(wén)化差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人(rén)，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活(huó)习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗的(de)习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母(mǔ)也(yě)不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也(yě)摸不(bù)着，内陆男性哪怕(pà)有超(chāo)强(qiáng)的适应(yīng)能力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是太美(měi)了(le)！是不(bù)是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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