掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理50字是(shì)掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵的(de)。

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个(gè)办(bàn)法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬(bān生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思)回家(jiā)。

　　小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来(lái)，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢(huān)的客(kè)观存(cún)在，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如(rú)果对(duì)客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最(zuì)终便会(huì)自(zì)食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是(shì)把钟敲生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响声是(shì)客(kè)观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态(tài)度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存(cún)在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最终(zhōng)便会自(zì)食(shí)苦果。

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