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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理50字

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明掩盖不(bù)住的(de)事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个(gè)办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗>

　　他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在的东西(xī)，它不(bù)会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下子泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ)，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观(guān)存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它就不(bù)存在了(le)，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的(de)主观(guān)唯埋(mái)档心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚(qī)册(cè)果对客观(guān)存(cún)在的现实不泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗正(zhèng)视(shì)、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话，最终便(biàn)会自食苦果。

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