红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书(shū)法是(shì)“红雨随心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法的。

　　关(guān)于红雨(yǔ)随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞手法书(shū)法以及红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪青(qīng)山(shān)着意化(huà)为桥是什么(me)修辞手法全诗(shī)，红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞手法谁(shuí)写的，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意(yì)化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)书法(fǎ)，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为(wèi)桥是什(shén)么(m殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地e)修辞(cí)手法打一属相，红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法意思等问题，小编将为你收拾(shí)以下常识：

红雨随(suí)心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手法全诗，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪，青(qīng)山(shān)着(zhe)意化为桥(qiáo)”是比方、拟人和对偶的修辞手法(fǎ)。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一(yī)体，前一首写(xiě)旧社会，后一首写新社会，起到了(le)明显(xiǎn)对比的(de)效果，其安排(pái)又如一首词的上下片，趁热打(dǎ)铁(tiě)，而(ér)且诗句意象明显，含蕴深沉，耐(nài)人寻味。

　　原文：其一：绿(lǜ)水青(qīng)山枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千村(cūn)薜荔(lì)人遗矢(shǐ)，万户萧(xiāo)疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日(rì)行八万里，巡(xún)天遥看一千(qiān)河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神事，相同(tóng)悲欢逐逝波(bō)。

　　其二：春风柳树(shù)万千条(tiáo)，六亿神州尽(jǐn)舜尧。

　　红雨(yǔ)随心翻(fān)作(zuò)浪，青山着意化为桥。

　　天连(lián)五岭银锄落，地(dì)动三(sān)河铁臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明烛照天烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者在最(zuì)高(gāo)国(guó)务会议上着重“全(quán)党(dǎng)发动，全民发动，消除(chú)血吸虫病(bìng)”。

　　最终仅(jǐn)用了两年时(shí)刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版头条报导(dǎo)了(le)这个音讯。

　　作(zuò)者读后(hòu)非常欣(xīn)喜(xǐ)，第二天早晨便写了这(zhè)两(liǎng)首诗，并在诗(shī)题下用(yòng)一段美丽的文字描述了作(zuò)诗时的(de)高(gāo)兴心境。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥是什(shén)么(me)修辞(cí)手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着(zhe)意(yì)化为(wèi)桥”景(jǐng)象彻底化为了(le)情(qíng)思(sī)，天(tiān)然景象变得(dé)通人心、随人(rén)意，人与美(měi)丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘入(rù)水中，随(suí)人的心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座(zuò)青(qīng)山(shān)彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之(zhī)桥，整(zhěng)个我(wǒ)国呈(chéng)现出一派昌盛的气候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早年的“绿水青山”，可(kě)在旧时(shí)代(dài)，山河被(bèi)瘟(wēn)神(s殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地hén)浪费，虽(suī)多亦(yì)徒然(rán)。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成(chéng)为(wèi)舜尧，山水也(yě)勃发芳华(huá)，大地(dì)在(zài)一日千里地改誉(yù)悄拍变着相(xiāng)貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地