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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词(cí),出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例(lì)句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调(diào)解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意(yì)思
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。
《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。
《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。
译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。
可译(yì)为"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。
如(rú): 均之二(èr)策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。
用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如: 师道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)
④南面而制秦,身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出(chū)其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一(yī)、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。
其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。
③水陆(lù)草(cǎo)木之花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。
不必译(yì)出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。
3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如(rú)身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。
二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们(men)。
之(zhī):代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng),故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之(zhī):代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的小山。
三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到(dào)田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的”的(de)用法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的(de)标(biāo)志。
当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作用,不译(yì)。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了