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  《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星(xīng)宿(sù),不当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿(sù),亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏”

  其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不(bù)下咽(yàn),寝不安姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举(jǔ)一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活(huó)动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是(shì)气(qì)体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西(xī),即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处(chù),没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”

  (经(jīng)过这个人(rén)一解释(shì))那个杞国人才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的(de)人(rén)也(yě)放了心,很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进(jìn),并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸(yōng),庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚歌,遂为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè),楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

  当时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她,只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好,从(cóng)不去巴(bā)结(jié)。

  先天二年,太平公主事(shì)发被(bèi)杀(shā),萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

  受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很多,象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解(jiě),救了许多(duō)人,那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使,一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō):“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了,何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō):“人情都差不多的,难道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑,我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象(xiàng)先常常说(shuō):“天(tiān)下本来无(wú)事,都是人自己给自(zì)己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

  杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自己(jǐ)没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng),于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

  你的举(jǔ)止呼吸(xī),整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些的气体,那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来(lái),也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了(le),它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走,整(zhěng)天都(dōu)在地(dì)上进行,为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

  这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁,既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

  全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明(míng)其人生观(guān)而(ér)采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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