死人体重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报》和一些(xiē)医(yī)学(xué)杂志(zhì)上(shàng)发(fā)表：在人(rén)离开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一(yī)息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜(dù)格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了(le)测(cè)量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生(shēng)可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的(de)。造(zào)成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很明(míng)显这个实(shí)验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要的(de)是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人(rén)到底为什么(me)活(huó)着(zhe)，总是(shì)很(hěn)难找到生命(mìng)的(de)意义，有些人(rén)甚至迷失在生(shēng)命的(de)意义(yì)当(dāng)中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并不在于(yú)灵魂，而(ér)是在(zài)于(yú)内(nèi)心，能够能让(ràng)自(zì)己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我们(men)是否(fǒu)感到(dào)自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物质(zhì)生活的(de)繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世(shì)界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中(zhōng)的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天(tiān)的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做的(de)事情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够(gòu)自己做主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会(huì)有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(men)能不能(néng)接受。

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