赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的(de)东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人(rén)身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别r> 这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当(dāng)真。

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