音(yīn)读(dú)训读的解释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释是(shì)问什么是音读？什么是训读(dú)？答(dá)简单来说，每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的(de)读(dú)音，按照这个汉字从中国(guó)传(chuán)入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地的不同，大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发音(yīn)和现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本(běn)固(gù千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)有的语言

　　来(lái)读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词(cí)汇多是表(biǎo)达日本固有事物的固(gù)有词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两

　　种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按(àn)照日语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一种读法，是由于(yú)其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般(bān)都(dōu)会(huì)有两种读法，一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“音友(yǒu)慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具(jù)有两(liǎng)种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有(yǒ千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗u)的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似(shì)日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记法存(cún)在(zài)，充分利用(yòng)这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这(zhè)意(yì)味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言学与语源(yuán)论等(děng)进行(xíng)讨论以外，日常言语已经不(bù)再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为(wèi)例外(wài)存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这(zhè)类的韩(hán)语类(lèi)似(shì)于日文(wén)的(de)“国训(xùn)”。

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