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抓蚯蚓真的能赚钱吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处(chù)运用夸(ku抓蚯蚓真的能赚钱吗ā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出抓蚯蚓真的能赚钱吗处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的(de)出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世(shì)纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多(duō)字(zì)，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。