不(bù)积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思rén)的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事(shì)情不(bù)一点一莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习工作(zuò)贵(guì)在(zài)不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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