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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不(bù)坠,则(zé)失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  撒贝宁个人资料简历吾(wú)不反不侧,不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻彼(bǐ),以(yǐ)小喻大。

  原(yuán)文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地之大(dà),万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神(shén),其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经(jīng)过树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾(shí)取一(yī)样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有我的(de)办法。

  经(jīng)过五六个月(yuè)的练习,在(zài)竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落,那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而不坠落,那么失(shī)手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过(guò)一次(cì)了,迭(dié)起五个丸子而(ér)不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

撒贝宁个人资料简历e-height: 24px;'>撒贝宁个人资料简历  我立定身子,犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的(de)树枝,虽然天地(dì)很大,万物(wù)品类很(hěn)多,我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅膀,从不思前(qián)想后左顾(gù)右盼(pàn),绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo),为(wèi)什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心(xīn)致志,排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集(jí)中(zhōng)精(jīng)力(lì),勤学(xué)苦练,并持之以恒,就(jiù)一定(dìng)能有(yǒu)所成就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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