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　　关(guān)于掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理50字以(yǐ)及掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事(shì)及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理20字，掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理50字(zì)，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事道理10字，掩耳盗(dào)铃的寓言故事和道理等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de)，造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重，怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会依人的主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗>

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢(huān)的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客观存(cún)在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡(fán)是(shì)要客观(guān)存在的东(dōng)西(xī)，它(tā)不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话(huà)，最(zuì)终便会自(zì)食(shí)苦果。

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