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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(sh肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的èn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列12个(gè)含(hán)义，实(shí)际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学(xué)人往生西(xī)方极(jí)乐(lè)世界。

　　善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词的。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉(zāi)善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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