七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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