安史之乱的(de)原因和影响简答，安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)的(de)原因和影响高中知识不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包是安史之乱是中国唐代(dài)玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛(pàn)唐朝(cháo)后发动的战争，是同唐朝争夺统治权(quán)的内(nèi)战，为(wèi)唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失(shī)，国力锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发(fā)起反唐(táng)叛乱的指挥(huī)官(guān)以安禄山与史思(sī)明二(èr)人为主(zhǔ)，因(yīn)此事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又(yòu)由于(yú)其爆发于(yú)唐玄(xuán)宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱(luàn)”是一个涉及面很广(guǎng)、影响深远的重大(dà)历史事(shì)件，造成这种事件的(de)原(yuán)因，那必然(rán)是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的(de)原因是当时的生(shēng)产力(lì)和上层建筑脱节，经过(guò)一百来年(nián)和(hé)平发展，初唐建立(lì)起的体制已经不能适应实际上的(de)生(shēng)产和人(rén)口变化，整体社会(huì)组(zǔ)织涣(huàn)散；

　　比较要命的中层原因，是整(zhěng)个体制当中，军(jūn)事(shì)系(xì)统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻(qīng)内，精兵军权过(guò)分集中于少(shǎo)数人，而且没有制(zhì)衡机制，一旦(dàn)生变(biàn)，也无法及(jí)时作出(chū)有效应对；

　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄(xuán)宗用(yòng)人失(shī)误，偏听(tīng)盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没(méi)有这个直(zhí)接原因，当时的(de)社(shè)会矛盾(dùn)还(hái)是(shì)会爆(bào)发出来，但未(wèi)必是以如此恐怖暴力的(de)形式(shì)，拦(lán)腰一斩，反差极大。

　　“温水煮(zhǔ)青(qīng)蛙”式(shì)的慢慢拖慢(màn)慢僵死掉，可能实(shí)质(zhì)上更加(jiā)无可挽(wǎn)回，但是对当时(shí)绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度(dù)会少很多(duō)。

　　它是唐朝由(yóu)盛到衰的(de)转(zhuǎn)折(zhé)点(diǎn)。

　　安(ān)史之乱是唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄山和史思(sī)明在(zài)唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间发动的叛乱，原本在唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时(shí)期，但在安史之乱后，唐朝经济受到(dào)重(zhòng)创，间(jiān)接导致了唐朝(cháo)的灭(miè)亡(wáng)。

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　　 1、安史之乱爆发的(de)原(yuán)因(yīn)：安史之乱的原因是多方面的，是各(gè)种社会(huì)矛盾(dùn)的(de)集(jí)中反映(yìng)，主要包(bāo)括统治阶级和人民的矛盾(dùn)，统治者内部的矛盾以及中央(yāng)和地(dì)方割据势力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安史之乱(luàn)的后果是(shì)极其严重的，其影响大致(zhì)可以分为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱(luàn)使社会遭到了一次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割(gē)据：安史(shǐ)之乱，削弱了封建集权，为封建割据(jù)创(chuàng)造了必要条件(jiàn)，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔(shuò)形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不足(zú)，统(tǒng)治阶级不(bù)得不增加税(shuì)收，使(shǐ)阶级压(yā)迫(pò)和统治阶悔巧(qiǎo)级(jí)的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了对周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆(chāi)国古代(dài)经济重心南移自两晋南(nán)北朝是就已经开(kāi)始，在安史(shǐ)之乱后，北民(mín)南迁的状况越来越明显，致使经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年(nián)前后，正(zhèng)是唐朝经营西域(yù)的全(quán)盛时期，但是此后随着国(guó)内政局的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域(yù)的势力也大(dà)大衰退(tuì)，由高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道(dào)国(guó)策，并进一步将其发扬光大，运用道家思(sī)想治国平天下，施(shī)行道举，兴建皇(huáng)家道观(guān)楼观。

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