皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依(yī)佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代‘佛(fú)门(mén)’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有(yǒu)一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉(ju阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱é)悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人(rén)的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱可以居(jū)士身份自(zì)愿参(cān)加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备(bèi)的品质和功德(dé)都(dōu)是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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