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值此之际是什么意思春节,值此 之际

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思,吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺有(yǒu)余(yú),而形貌昳丽。

  朝服衣冠(guān),窥(kuī)镜,谓其(qí)妻(qī)曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君(jūn)也?”城北徐(xú)公(gōng),齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不(bù)自信,而复问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐(xú)公何(hé)能(néng)及值此之际是什么意思春节,值此 之际(jí)君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视(shì)之,自以(yǐ)为不如;

  窥(kuī)镜而自视(shì),又弗如远(yuǎn)甚。值此之际是什么意思春节,值此 之际p>

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;

  妾之美我者(zhě),畏我也(yě);

  客之美我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节(jié)选翻(fān)译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对(duì)他的(de)妻子说(shuō):“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢?”他(tā)的(de)妻子说(shuō):“您(nín)美(měi)极了,徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自(zì)己(比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美),于是又问他的小妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得上您呢?第二天(tiān),有客人从(cóng)外面来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽?”客(kè)人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽;

  看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;

  我的(de)小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客(kè)人赞(zàn)美我美,是有事情要(yào)求(qiú)于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战国时期齐国人。

  《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺忌,齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣(chén);齐威王(wáng)田因(yīn)齐(qí)时(shí)期(qī),以鼓琴游说齐威王,被任相(xiāng)国,封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境,从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

  前360年(nián)前后,齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革,“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰视之(zhī),自以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也(yě);妾之美我(wǒ)者,畏我也;客之美(měi)我者,欲有求于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽;照着镜子里的(de)自(zì)己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是(shì)偏爱我(wǒ);我(wǒ)的小妾认为我美(měi),是惧怕(pà)我(wǒ);客人赞美我美(měi),是有事情要求于(yú)我。

  ”

扩展(zhǎn)资料(liào)

  文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明(míng),善于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士(shì)形(xíng)象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君(jūn)形象,和革除弊端,改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言(yán)路,采(cǎi)纳群言(yán),虚(xū)心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为,并因(yīn)小悟大(dà),将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类(lèi)比(bǐ)培瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路,改革弊(bì)政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。

  创作背景(jǐng):春秋(qiū)战国之际,七雄并(bìng)立,各国间(jiān)的兼并战争,各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代,“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

  他们以自(zì)己的才能(néng)和学识,游(yóu)说于(yú)各(gè)国之(zhī)间,有的主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张合(hé)纵,所(suǒ)以,史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

  他(tā)们提出一(yī)定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统治集团服务(wù),并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安(ān)邦的才(cái)干(gàn)。

  各国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到,人心的向背,是国(guó)家政权(quán)能否(fǒu)巩固(gù)的(de)决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的支持(chí)。

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