赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(b古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读èi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的(de)解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活(huó)物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不(bù)要太(tài)在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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