怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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