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　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代(dài)时(shí)期(qī)的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的(de)具(jù)体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过(guò)程，以史实(shí)具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗(jiā)作(zuò)。

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