巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么，巾帼不让须(xū)眉是什么意(yì)思(sī)是(shì)“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时，不比男人差的。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么(me)，巾帼不让须眉是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子(zi)有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼，意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。

　　后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美，故以为男子的(de)代称。

　　古代有所作为者多为(wèi)男(nán)性，巾(jīn)帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为(wèi)者，不一定比男(nán)子差。

　　源(yuán)出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句(jù)是什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思是女人不(bù)比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜(yán)更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发(fā)上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代(dài)称。

　　时候的贵(guì)族妇女，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼，其上(shàng)还装缀着一(yī)些(xiē)金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色(sè)有多种，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”；用黑(hēi)中透红(hóng)颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

　　因(yīn)巾(jīn)帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的(de)尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句是什么(me)，巾帼(guó)不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时，不比男(nán)人差。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美，故以为男(nán)子的(de)代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可(kě)为有所作为(wèi)者(zhě)，不一(yī)定比男子(zi)差(chà)。

　　源出(chū)《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼妇人(rén)之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一句(jù)是什(shén)么

　　巾帼不让须眉的(de)意思(sī)是女人不(bù)比男人差(chà)。

　　下(xià)一(yī)句是：红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物(wù)。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美，故以为男子的(de)代称。

　　时(shí)候(hòu)的贵族妇女，常在(zài)举(jǔ)行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰，这(zhè)种头(tóu)巾式的(de)头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的(de)珍贵首饰。

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　　因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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