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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的(de)。关(guān)于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思以及(jí)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚爱(ài)情含义,失(shī)之东隅收之桑榆(yú)是什(shén)么(me)意思,东将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案(àn):

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思

  是是早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非(fēi)无(wú)圣(shèng)主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达(dá)人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之(zhī)心(xīn)?穷且益坚,不坠青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是(shì)没有贤明(míng)的君(jūn)主:梁鸿到海边(biān)隐居(jū),难道(dào)不是在政治(zhì)昌明(míng)的时代吗?不过(guò)是君子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人(rén)知(zhī)道自己(jǐ)的命(mìng)数罢了。

  年纪大了(le)应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发(fā)苍苍时改变自己的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强,不能(néng)放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn),乘着(zhe)旋风还(hái)是(shì)可以到(dào)达;过去的时光虽然(rán)已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来的日(rì)将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》子还(hái)不算晚。

创(chuàng)作背(bèi)景

  高宗(zōng)时期(qī),洪州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时(shí)路过这里,也参加了盛会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地势(shì)、人才写到宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣(kòu)紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明;再(zài)从(cóng)宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇合,抒(shū)发(fā)身世(shì)之(zhī)感(gǎn);接着写(xiě)作者的(de)遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文(wén)表(biǎo)露了(le)作者的抱负(fù)和怀(huái)才不遇的(de)愤懑(mèn)心(xīn)情(qíng)。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字(zì)句、六(liù)字句(jù)为多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得典(diǎn)雅而工巧。

  这篇序文用了大量(liàng)典(diǎn)故来(lái)叙事抒情,有(yǒu)的是(shì)历(lì)史故事(shì),有的是前人文(wén)句,而运用的(de)手(shǒu)法又有所不同(tóng),有的(de)是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余(yú)报(bào)国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

  典故的运(yùn)用(yòng),加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言(yán)。

  公(gō将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》ng)元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己(jǐ)的(de)父(fù)亲王福畴(chóu),这(zhè)篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游(yóu)览,有感而(ér)发的(de)。

  此时的王勃心境已经很平静了,对世态(tài)人情,官场之(zhī)事看得很(hěn)淡了(le)。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起(qǐ),西(xī)方的(de)落日的(de)光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情(qíng)格外激动,说出了(le)东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍惜(xī),人生在(zài)世,要(yào)站在忘记过(guò)去,展望未来的人生高度。

  人活着,不(bù)是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任(rèn)何(hé)情况下,都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动。

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