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相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢原文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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