非练实(shí)不食的练实是什么(me)意思，练实指的是(shì)什么是练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实的。

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非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南(nán)海，而大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物(wù)的(de)复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名(míng)利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力(lì大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子

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