四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关(guān)于(yú)四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字(zì)

　　是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而(ér)且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远(yuǎn粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不败(bài)无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气(qì)水火棍(gùn)，杨任(rèn)就(jiù)丧生在(zài)此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵(líng)明(míng)石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二般(bān)变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期(qī)强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的(de)前(qián)身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能(néng)知千(qiān)里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外(wài)，不(bù)在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被(bèi)遗留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下(xià)的神(shén)将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天(tiān)宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一(yī)样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血(xuè)种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

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