人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的,人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么是“人生在勤,不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收获或成就的。
关于人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de),人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么以及人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de),人生在勤,不索何(hé)获(huò)的作(zuò)者,人生在勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么,人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思(sī)作文(wén),人生在勤,不索(suǒ)何获的意思配图等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):
人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的(de),人(rén)生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思是什(shén)么(me)
“人生(shēng)在勤,不索何获”的意思是人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就。
告(gào)诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。
表现出张衡勤奋努力(lì),积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。
出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。
原文:张衡字平子(zi),南(nán)阳西鄂人也。
世为著姓(xìng)。
祖父堪,蜀郡(jùn)太守。
衡(héng)少善(shàn)属文,游于三辅,因(yīn)入(rù)京师(shī),观太学,遂(suì)通《五经(jīng)》,贯六艺(yì)。
虽(suī)才高于世,而无骄尚之情(qíng)。
常从容淡静(jìng),不好交接俗(sú)人。
永元中,举孝(xiào)廉不(bù)行,连辟公府不(bù)就。
时天下承平日久,自(zì)王侯以下,莫不(bù)逾侈。
衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》,作《二京(jīng)赋》,因以讽谏。
精思傅会,十年(nián)乃成。
文多,故不载。
大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才,累召(zhào)不应。
“人生在勤,不索何获”出自(瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织zì)哪(nǎ)里?
“人生在陆碰勤(qín),不索何获”出自哪(nǎ)里?
出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。
名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思(sī)是:人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。
表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。
人一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢? 睁悉蔽
出处(chù);“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。
名(míng)句(jù)解码(mǎ):
“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”意思是:人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积
极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。
表现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì),积极进取的人生追求(qiú)。
《应闲》,意思(sī)是回答诽谤。
有的(de)人劝他不要(yào)去钻研那(nà)些(xiē)难而无用
的技术(shù),应该“卑体屈(qū)己,美言(yán)以求(qiú)多福”。
他说:“君子不患位之不尊,而患德(dé)之不(bù)崇;不耻禄之(zhī)不伙(huo,多(duō)),而耻智之不博。
”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻(chǐ),羞耻的(de)是学识不(bù)渊博(bó)。
表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的(de)高尚情(qíng)操。
《应闲》表明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治观。
张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大实践者(zhě)。
他(tā)少有(yǒu)壮志,刻苦(kǔ)向学(xué),
态度谦虚,好学深思,藐视名利,看重(zhòng)科学(xué);珍惜时光,自强不息 ,把全部(bù)身心(xīn)都献给了(le)祖国的科学(xué)事业。
张(zhāng)衡创(chuàng)立(lì)了浑天说,他观测记(jì)录(lù)了两千五百颗(kē)恒星,创制了(le)世界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪,还制造出了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共有科(kē)学、哲学(xué)和文(wén)学著作三十二篇,其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。
人(rén)生(shēng)在勤 不索何获
人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋,不去探索(劳动)的话(huà),又哪(nǎ)来的收获呢?
选你的1
微笑不用本钱,但能创造财富。
赞美不用花钱,但能产生气力。
分(fēn)享不用过(guò)度,但能(néng)倍增快乐。
人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获。
vbu
“人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢?告(gào)诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。
表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生追求。
出处;“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。
人(rén)生在勤意(yì)思(sī)是人类之所(suǒ)以生存(cún)下来就在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。
《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤,勤(qín)则不匮。
"
天(tiān)才在积累,聪(cōng)明(míng)在于勤奋(fèn)。
勤奋是一种积极进取的态度(dù),是一种奋发想瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织的(de)精神(shén),一(yī)个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连,但起决定作(zuò)用的(de)是(shì)勤(qín)奋,缺乏勤奋精神,哪怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神(shén),哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。
正所谓,勤能(néng)补拙是良训,一(yī)份辛苦一分才。
“人生在勤(qín),不索何获”张衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学,珍惜时光(guāng),自强不息,全身心投入到祖国科学事(shì)业(yè)。
他(tā)创立了浑天说(shuō),观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星,发(fā)明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪(yí)等(děng),成为(wèi)我(wǒ)国(guó)东汉时期(qī)伟大(dà)的天文学家。
人生(shēng)在勤,不索何获 的启示
人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获(huò)?
人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思
人(rén)生(shēng)的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途径(jìng)得(dé)到呢(ne)?
人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力(lì),倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会有收获或成就呢?
△唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经(jīng)
唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(公元629年,一说贞 观元年),玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关西行,历经艰难抵达天竺。
初在那烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒贤受(shòu)学。
后又游学天竺各地,并(bìng)与当(dāng)地学(xué)者论辩,名震五竺。
经十七年,贞观十九年(公元645年(nián))回到(dào)长(zhǎng)安。
△鉴真东渡志不移
在6次东渡日本(běn)中,鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé),第一次(cì)东渡前,将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结(jié)果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒(nù),诬告鉴真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。
地方官员闻讯大惊,派(pài)人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众,首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行。
其后接连(lián)失(shī)败(bài),第五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。
那一年鉴真已经60岁了,船队从扬(yáng)州出(chū)发,刚(gāng)过狼山(shān)(今江(jiāng)苏南通)附近,就遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng),在一个小岛避风(fēng)。
一(yī)个月后再次起航,走(zǒu)到舟山群岛时,又(yòu)遇(yù)大浪(làng)。
第三次起航时,风(fēng)浪(làng)更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水度日(rì),最(zuì)后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸。
归途中,鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè),过度操劳,不幸身染重病,双目失明。
△纺织改革家黄道婆
黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān),约1245年,松(sōng)江府乌泥泾镇(zhèn)(今上海徐汇区东湾村)人。
黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦农民家庭,在(zài)生活(huó)的重压下(xià),十二三岁就被(bèi)卖给人家(jiā)当童养媳(xí)。
白天她下地干活,晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到(dào)深夜(yè),还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。
沉(chén)重的(de)苦难摧残(cán)着她,也磨炼了她(tā),有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后(hòu),又被关(guān)在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。
她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)
非人(rén)的(de)折磨,决心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。
半夜,她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出(chū)来,躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船上。
后来就随船到了海南(nán)岛的崖(yá)州,即(jí)现在(zài)的海(hǎi)南崖县。
瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织>在(zài)封(fēng)建社会,一个(gè)从(cóng)未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。
但(dàn)是淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞十(shí)分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇(yù),接(jiē)受了(le)她,让(ràng)她有了安身(shēn)之所,并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中,还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给(gěi)她。
当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋(fèn),虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技术,并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处,逐浙成为一个出色的纺织能手,在当地大(dà)受欢迎,和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。
“人生在勤,不索何获”怎(zěn)么翻译(yì)?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成(chéng)是:“人生(shēng)只有积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。
”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配,但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭(dā)配。
人(rén)生在勤 不索何获(huò)什么意思
人生(shēng)在勤 不索何获
不积(jī)极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜
人(rén)生在琴
奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章
即使不懂音律
也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音
笨拙的一(yī)弹也必有所获
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了