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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

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      导(dǎo)语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn),与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部(bù)弯(wān)曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì),外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地(dì),所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地,并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉(lā)为(w劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼èi)一套,每套分大中(zhōng)小三(sān)组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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