大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)，长河落日圆的出处(chù)，长河落日(rì)圆上(shàng)一句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(gu重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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