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　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够(gòu)看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā)，硿(kōng)硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山(shān)下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪(làng)也(yě)不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音(yīn)清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个说法,我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察(chá)这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音(yīn)连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕(rào)到(dào)两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的(de),而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的(de),大概(gài)和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山得悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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