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  战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的时候(hòu),赵国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期(qī),就(jiù)来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

  而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中(zhōng),赵(zhào)国常吃(chī)败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被(bèi)占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

  特别是(shì)赵国(guó)在(zài)地理位置上(shàng),东(dōng)北同东胡相接,北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧(mù)为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比较方(fāng)便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比(bǐ),具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝(jué)弦(xián),是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队,带(dài)着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng),对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的道路,就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō):我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围之中(zhōng),怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富(fù)国强兵(bīng),赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的,看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点,他(tā)们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快,服(fú)装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

基本解(jiě)释

  据《战国(guó)策(cè)·赵策二(èr)》记载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng),召(zhào)肥义与议天下(xià),五日(rì)而毕,遂下令易(yì)胡服,改(gǎi)兵制,习(xí)骑射(shè)”。

  是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服”,是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装,同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”(骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭),有别于中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传统的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的(de)稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵(zhào)武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代(dài)地(dì),再向北直至数千里的大(dà)漠(mò),向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服,其中,公(gōng)子成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去(qù)说(shuō)服他(tā):“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父母,国政(zhèng)服从国君,现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父(fù)您不穿,我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

预期收益率计算公式 预期收益率是什么>  治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法,要以有利人(rén)民为(wèi)根本;处理政(zhèng)事要有一定原则,要以施(shī)行(xíng)政令为重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白,而推行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化(huà)下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国(guó)家前(qián)来游观,让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族(zú)的服装,是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动,我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

  赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国(guó);北(běi)面有燕国、东胡;西(xī)面(miàn)是楼烦,与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

  如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练,凭什么能(néng)守得住(zhù)呢?先前中山国(guó)依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠夺人民(mín),又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng),如果(guǒ)不是(shì)老天保佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡(hú)服(fú),学习骑射(shè),想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡服,第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵(líng)王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

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