推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神(shén)，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出(chū)巡(xún)，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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