安史之(zhī)乱的原(yuán)因(yīn)和影响简答，安史之(zhī)乱的原(yuán)因和影响高中知(zhī)识是安(ān)史之乱是中国唐(táng)代(dài)玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐(táng)朝争夺统(tǒng)治权的内(nèi)战，为唐由盛而衰(shuāi)的(de)转折(zhé)点的。

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　　这场内战使得(dé)唐(táng)朝人口大量丧(sàng)失，国力锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥(huī)官以安禄山与(yǔ)史思明(míng)二人为主，因此事件(jiàn)被冠以安史之名(míng)。

　　又(yòu)由于其(qí)爆发于唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，也称(chēng)天宝之乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深远的重(zhòng)大(dà)历史事件，造成这种事件的原因(yīn)，那(nà)必然是多方面多(duō)层次的(de)。

　　简单总结一下，最根(gēn)本的原因是当时(shí)的生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初(chū)唐建(jiàn)立起(qǐ)的体制已经不(bù)能适应实际上的(de)生(shēng)产和人口变化(huà)，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的中层(céng)原因，是整(zhěng)个(gè)体制当中，军事系统的设(shè)置尤其不均(jūn)衡(héng)，重外轻(qīng)内(nèi)，精兵军权过分集(jí)中于少数人，而且没(méi)有制衡机制，一旦生变，也无(wú)法及时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐(táng)玄宗用(yòng)人失误，偏听盲信，这个再怎(zěn)么强调“体制问(wèn)题”也是不能洗白(bái)他的(de)。

　　如(rú)果没有这个直(zhí)接(jiē)原因，当(dāng)时的社会(huì)矛盾还是会爆发出来，但(dàn)未必是(shì)以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差(chà)极大(dà)。

　　“温水煮青(qīng)蛙(wā)”式的(de)慢慢拖慢慢僵死掉(diào)，可能(néng)实质(zhì)上更加无可挽(wǎn)回(huí)，但是对(duì)当时绝大多数(shù)百(bǎi)姓来(lái)说(shuō)痛苦度(dù)会少很多。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝(cháo)将领安禄(lù)山和(hé)史思(sī)明(míng)在(zài)唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)发(fā)动的叛乱，原本在唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重(zhòng)创，间接导致了唐朝的灭亡。

安史之(zhī)乱的原因及影(yǐng)响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原(yuán)因(yīn)：安史之(zhī)乱(luàn)的(de)原因是多方面(miàn)的，是各种社会矛盾的集(jí)中反映，主要包括(kuò)统治阶级和人民(mín)的矛盾，统治(zhì)者(zhě)内部的矛(máo)盾以及中央和地方(fāng)割据势力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极(jí)其严重的，其影响大致可(kě)以分为下列几(jǐ)点(diǎn)∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使(shǐ)社会(huì)遭(zāo)到了(le)一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之乱，削(xuē)弱了封(fēng)建集权，为(wèi)封建割(gē)据创造(zào)了必要条件，使唐王朝自(zì)盛而衰。

　　此后安(ān)史余(yú)党在河朔形成藩镇(zhèn)割(gē)据。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战争，造(zào)成劳动力严重不足，肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌统治(zhì)阶级不(bù)得(dé)不增加税收(shōu)，使阶级压(yā)迫和统(tǒng)治阶悔巧级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐(táng)王朝也失去了对周边地(dì)区少数(shù)民族的控制(zhì)。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中戚前拆国古代经济重(zhòng)心南移自两晋(jìn)南(nán)北朝是就已经开始(shǐ)，在安史之乱后，北民南(nán)迁的状况越来越(yuè)明显，致使经济中心进一(yī)步南移(yí)。

　　 （6）西域(yù)得失(shī)：753年前后，正(zhèng)是唐朝经营西(xī)域的全盛(shèng)时(shí)期，但是此(cǐ)后随着国内(nèi)政局的高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力也大(dà)大衰退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复(fù)兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇(chóng)道国策，并进一步将其发(fā)扬光大(dà)，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼(lóu)观。

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