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社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代以及公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年结(jié)束，公元1世纪(jì)是什么(me)年代，公元1世纪是多少年(nián)到(dào)多少年，公元1世纪(jì)是多(duō)少年(nián)对应中国(guó)的朝代等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的(de)年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuá社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面n)帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余(yú)年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子(zi)，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出(chū)来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执掌军社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面政(zhèng)大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年(nián)仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为(wèi)官方的(de)统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的(de)统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。