都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

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　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却(què)很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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