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蒙古女人为什么不能碰 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可(kě)汗,汉(hàn)语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊(zūn)称的(de)。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的(de)是谁,天(tiān)可汗(hàn)正确读音

  天可(kě)汗(hàn),汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可汗,为对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示(shì)拥戴(dài),故(gù)尊之为“天可汗”。蒙古女人为什么不能碰

  唐太宗,即李世民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年号贞观(guān)。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后对(duì)内以文治(zhì)天下(xià),开(kāi)创贞观(guān)之(zhī)治;

  对(duì)外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外号呢?

  西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实质(zhì)意义(yì)的国(guó)际组织(zhī)体系,以维持(chí)当时各同盟(méng)国的集体安全。

  在这天可汗(hàn)制度内,各成员国均有独立主权,不得互相攻击(jī),而作为盟(méng)主的唐帝国,则有一定的权利和(hé)义务。

  天(tiān)可(kě)汗称号并非单独称(chēng)呼,而(ér)是与皇帝连称。

  蒙古女人为什么不能碰唐朝(cháo)降(jiàng)外(wài)的皇(huá蒙古女人为什么不能碰ng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓(tuò)展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外(wài)交上的一种称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含(hán)义,其后吐火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学(xué)研(yán)究》第(dì)21卷第1期,2003年

  天可(kě)汗是什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁(shuí),天可汗正确读(dú)音是天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是(shì)什(shén)么意思指的(de)是谁,天可汗正(zhèng)确读(dú)音

  天可汗,汉语(yǔ)词语(yǔ),拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称。

  我国古代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗,为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝(dì),年号贞(zhēn)观。

  李世(shì)民聪(cōng)明果断善于用兵,为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武门之变(biàn)”,被(bèi)立为太(tài)子,登基(jī)后(hòu)对(duì)内以(yǐ)文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆拓土(tǔ),为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔,还是一种(zhǒng)有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织体系,以维持(chí)当时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

  在这(zhè)天可汗制度内,各成员国均有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国,则(zé)有一定(dìng)的权利(lì)和义(yì)务。

  天可汗称号并非单(dān)独(dú)称(chēng)呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格(gé)里汗,可(kě)汗(hàn)的(de)尊称之一。

  是初唐时期中(zhōng)国皇(huáng)帝(dì)在东(dōng)、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

  其(qí)地(dì)位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣人可(kě)汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义,其后吐火罗(luó)叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,在安史之(zhī)乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉(hàn)学(xué)研(yán)究》第21卷第(dì)1期,2003年

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