第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么(me)事(shì)情，预(yù)测(cè)的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻译(yì)成现在的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定(dìng)刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是(shì)他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温(浙k是浙江哪个城市的wēn)，于(yú)是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼浙k是浙江哪个城市的盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确(què)无误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些(xiē)现代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多(duō)事(shì)情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及(jí)到(dào)皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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